
"לְשַׁקֵּם או בעיקר לְתָעֵד?"
(הרהורים על שימור-שִחזוּר והנצחת העבר) כאוהד ותיק של המועצה לשימור וכמנוי על חוברת "אתרים" וקודמיהּ מראשיתם, לאחרונה עלו בי הרהורים
(הרהורים על שימור-שִחזוּר והנצחת העבר) כאוהד ותיק של המועצה לשימור וכמנוי על חוברת "אתרים" וקודמיהּ מראשיתם, לאחרונה עלו בי הרהורים
(ראשי-פרקים בארכיאולוגיה של העיר) הפעם נפליג מעט מזרחה, לשולי חבל הבשור התחתי, אל עיר המחוז. "מה קורה פה, לעזאזל" –
מבוא: בשנת 1978, בעת ביצוע סקר ארכיאולוגי (1), מצא המחבר על פני השטח בתל שרוחן (נ"צ 10070-07700) שבר-אבן מסותת ומוחלק,
המאורע שידובר בו כאן ארע באביב של שנת 2000. בעת ההיא עסקתי בכמה עניינים וביניהם ב"עבודת-חוץ" אצל רשות העתיקות כקבלן
יום אחד, מַכָּר ותיק מהסביבה הביא לי אוסף מסודר וקפדני של מאות מטבעות עתיקים שליקט במו-ידיו באתרים עתיקים שבסביבת מגוריו.
(הכריז הילד המופתע כשראה לראשונה ג'ירפה) הפעם אציג לכם מקום שיסחוט מפיכם את הקריאה שבכותרת ממעל. אדגיש מראש שהשטח
(הכלכלה בחבל הבשור על-פי פסיפס באר שמע) כזכור, בשנים 1990-1991 נחשפה כנסיה בתחומי מנזר ביזנטי באתר באר שמע, בלב השדות
(או: מעשה שתחילתו באבן וסופו במגדל-מים) אחד מימי חודש פברואר בשנת 1945: קבוצת חברים מקבוצת בארות יצחק (כ-4 ק"מ מצפון
(לקראת חג האביב – הרהורים בעקבות ראש השנה לאילנות) כמידי שנה, בפרוס ט"ו בשבט – אנו ממללים את חלקו הראשון
(בחבל הבשור התחתי, נוכחות אנשי השמאל חקוקה על קיר) השופט אהוד בן גרא היה "איש אִטֵּר", כלומר – המשמעות המקורית